Programación y Organización de la Parroquia San Judas Tadeo
Líneas Generales

INTRODUCCION.

La Comunidad de Agustinos Recoletos de la ciudad de Guatemala de la Asunción, tiene a su cargo la parroquia San Judas Tadeo, de la ciudad Capital. El día 30 de octubre de 1966, el Sr. Arzobispo de Guatemala Mons. Mario Casariego, emite el Decreto que crea esta parroquia. Desde entonces, la Comunidad OAR  trata de poner en toda su acción pastoral, el sello que le imprime nuestro carisma agustiniano. Este plan pastoral quiere reflejar nuestro ser y quehacer de Agustinos Recoletos.

I.- REALIDAD SOCIAL

1.1 Ubicación. La Parroquia tiene estos límites: al NORTE: Avenida La Liberación, desde la Avenida Hincapié al Parque de la Independencia. Del Parque de la Independencia, siguiendo el antiguo Acueducto Colonial, hasta la altura de la Once Avenida de la Zona 10. Colinda con las parroquias de Santo Tomás de Aquino y de Nuestra Señora de Guadalupe.

Al ORIENTE: Una línea imaginaria desde la prolongación de la Once Avenida de la Zona 10, hasta la altura de la Once Avenida de la Zona 14, incluída dicha Avenida Once, hasta el final de Las Conchas. Colinda con la Parroquia de Nuestras Señora de Guadalupe al Noroeste y con el Río Pinula al Sureste.

Al SUR: Desde la 25 calle, zona 13, que coincide con el Mirador de la Colonia Elgin, siguiendo una línea recta, hasta la 25 Calle con la Once Avenida de Las Conchas de la Zona 14. Colinda con la Parroquia Santa María Goretti y con el barranco del Río Pinula.

Al PONIENTE: Avenida Hincapié, hasta la 25 Calle. Colinda con la Parroquia de Santo Tomás de Aquino.

1.2 Urbanización. La zona  comprendida dentro de estos límites  parroquiales es catalogada como zona residencial de clase económica media-alta. Sin embargo, en los últimos años, el área se ha ido comercializando, de modo que muchas edificaciones  residenciales  se han ido  convirtiendo en locales comerciales. Personas muy solventes que vivían en las áreas más aptas  para el  comercio, han  emigrado a nuevas zonas exclusivas que van surgiendo en la periferia  metropolitana. Esta tendencia  es previsible que continúe.  Así mismo, se construyen edificios de apartamentos de lujo que ocupan, por lo  general, los  estratos  superiores de clase  media con solvencia económica.          

1.3 Población. Los dueños o  inquilinos de las  viviendas  que residen dentro de los límites parroquiales, son profesionales y empresarios,  otros industriales, generalmente descendientes de europeos y pertenecientes a las antiguas  familias  de la colonia. Hay un grupo de extranjeros que tienen sus empresas o trabajan para ellas, como también un número significativo de diplomáticos. Según censo realizado el año 1977 por "el personal de esta parroquia, con la ayuda de los feligreses", contaba con "unas  mil familias", aproximadamente 5.000  habitantes. "De estos, el 85% son católicos, el 75% practicantes". Posiblemente no ha variado mucho el censo.   

1.4 Cultura y perfil socio económico. La cultura o forma de vida del primer grupo mencionado en el anterior segmento, esta marcado por el profesionalismo, la búsqueda de la seguridad económica y personal. Han sido educados en los valores de la cultura occidental del "primer mundo". El éxito en la vida se  mide según el éxito profesional y  económico; por lo que ponen gran énfasis en la educación de sus hijos, los cuales asisten a los colegios má exigentes que los  preparan para  seguir carreras en los Estados Unidos o en Europa.
 
    El estado familiar es la familia nuclear constituída por el padre, la madre y los hijos; pero este ideal no siempre es garantía de estabilidad de la unión matrimonial o de la mutua idelidad.
 
    El riesgo real de secuestros, robos, asesinatos en que viven cada día, hace que la seguridad personal y familiar sea una prioridad. Portan  armas, recurren  al servicio privado de guardias de seguridad, sus casas son fortalezas inexpugnables y por lo general, guardan una gran privacidad. Por tal motivo, el sentido de comunidad es muy débil o inexistente y el conocimiento mutuo no va más allá del parentesco o de los intereses profesionales.

        Hay varias escuelas privadas dentro del territorio parroquia un hospital muy  prestigioso, que  está  colindante con el complejo parroquial. Las áreas comerciales y bancarias han aumentado y  continúan  creciendo. Hace un par de años fue construído  un hotel de  lujo; sin embargo  existen  pocos restaurantes. Funcionan  algunos  gimnasios  privados y un campo deportivo, privado también. Hay ua sala multi-cines. 

    La  zona  carece de  servicios  estatales  como   escuelas, hospital o centro de salud, estación de policía o estafeta postal.
   
1.5 Perfil religioso. La gente se profesa católica en su mayoría;  algunos hasta tienen capilla privada en sus casas. No existen  Iglesias o centros de culto de otras denominaciones religiosas. Hay un centro de culto católico perteneciente al "Opus Dei", la Iglesia Nuestra Señora de la Paz, que también tien una residencia para sus "miembros numerarios" y algunos sacerdotes de la Prelatura Nullius.

 
    No es fácil juzgar el grado en que la gente practica la fe, entendida como asistencia al culto. Las misas dominicales se llenan. Difícilmente podemos saber qué proporción  representan. Debido al sentido de "privacidad" que impera en la zona, es prácticamente imposible realizar un censo. Ni siquiera se pudo llevar a cabo el Censo Nacional de Población.

    En general, la gente busca en la Iglesia un servicio religioso que satisfaga el sentido trascendente de su vida. Esto no es óbice para que un número cada día mas numeroso busque y esté dispuesto a una mayor vivencia comunitaria y participativa de la fe. Pero todavía sigue siendo un grupo  minoritario.

II.- MARCO DOCTRINAL GENERAL

2.1 La Nueva Evangelización, como tarea pastoral en la Parroquia San Judas Tadeo, es el anuncio de Jesucristo "el Hijo de Dios hecho hombre, muerto y resucitado, que se oferce a todos los hombres como don de gracia y de la misericordia de Dios".

2.2 Jesucristo es el primero y gran evangelizador del Reino de Dios. El es quien llama a la conversión a su Reino, denuncia  el pecado de los hombres de todos los tiempos y en todos los lugares. También en nuestro ambiente. Por eso lo proclamamos lo tenemos como "modelo de evangelizadores".

2.3 La conversión auténtica es el encuentro personal y transfor-   mador con Cristo para ser transformados en hombres nuevos en la escucha de su Palabra e integrados en la Comunidad de la Iglesia mediante el Bautismo.

2.4 La evangelización  se dirige a  construir la presencia del Reino en todo hombre y en la sociedad.

2.5 La vida del Reino en la Iglesia surge en formas  comunitarias  sencillas y personales en comunión eclesial, en la participación en los sacramentos, bajo el cuidado de los legítimos pastores, con criterios de acción en la vida familiar, laboral y social.

2.6 La Parroquia es la Comunidad natural donde se hace posible el trato personal, la ayuda mutua, la vivencia de la fe, la colaboración en el ejercicio de la  caridad, la reflexión compartida de la Palabra de Dios y la oración común. Viene a ser para el cristiano el lugar de encuentro, de fraterna comunicación de personas y de bienes.

III.- OBJETIVOS PASTORALES GENERALES

3.1 Vivir y anuciar la fe en Jesucristo, haciendo realidad en la  parroquia el Reino de Dios en justicia y fraternidad.

3.2 Propiciar el crecimiento de una comunidad parroquial evange-  lizada y  evangelizadora, por medio de la formación de una conciencia cristiana y crítica de la vida y de la sociedad.

3.3 Hacer cada vez más acogedora y participativa nuestra parroquia, reconociendo en la práctica, la corresponsabilidad de los laicos en la programación, ejecución y evaluación de la vida parroquial, donde tengan cabida la pluralidad de criterios, dentro de la unidad en la fe y la caridad.

3.4 El crecimiento en la fe y la celebración comunitaria y gozosa de los misterios, dentro de una formación personal, progresiva y la participación activa en la Eucaristía y la  vida sacramental.

IV.- ACTIVIDADES PASTORALES

A) MARCO DOCTRINAL:
 
EDUCACIÓN EN LA FE: Toda acción eclesial es educadora de la fe en si misma y de hecho a de procurarse que así sea.
    
     CATEQUESIS: desempeña un papel esencial dentro de la misión  evangelizadora de la Iglesia. Educa al creyente para insertar su fe en la vida cotidiana y en los acontecimientos humanos. Enseña a descubrir los signos de la presencia de Dios en la Iglesia y en el mundo.
   
    B) CRITERIOS DE ACCION:
 
4.1 La educación en la fe se realiza en la Parroquia San Judas Tadeo de diversas formas: mediante la digna celebración de los sagrados misterios, la predicación (homilía en todas las eucaristías), el canto litúrgico(en todas las eucaristías),hojita parroquial de concientización en los tiempos fuertes  del año litúrgico, etc., instrucción pre-bautismal y con  los padres de familia de niños de Primera Comunión.

4.2 CATEQUESIS DE INICIACION: comprende entre los cuatro (4) y los ocho (8) años.  Se trata de  introducir al niño al con tacto personal con Dios. Por lo general, los niños llegan con un vacío de experiencias religiosas, por lo que hay que crear un clima de fe al presentarles a Dios-Padre-Creador, a Jesús como amigo y Salvador.

4.3 CATEQUESIS INFANTIL: comprende desde la  Primera  Comunión hasta la finalicación de los Estudios Primarios. En ella se les orienta hacia un itinerario personal de vida cristiana. ( El número de niños que sigue esta etapa es más bien escaso, exceptuando el grupo de Primera Comunión)                  
4.4 CATEQUESIS DE  CONFIRMACION:  Por ahora comprende un curso de revisión, profundización y compromiso de fe. Está pensado para adolescentes y jóvenes entre quince y dieciocho años.
    (Hay una programación específica)

4.5 GRUPO  JUVENIL  CRISTIANO:  Planificado  para  jóvenes que desean  seguir  el Catecumenado de  maduración de su fe y compromiso con Cristo y la Iglesia. (Hay una programación específica)
 
4.6 El medio elegido en la parroquia para la educación  permanente y crecimiento de la fe es el Catecumenado de adultos.

4.7  Consideramos adecuado el Plan de Evangelización a los padres de familia que piden los sacramentos del Bautismo y Eucaristía para sus hijos. Quizás habría que intensificarlo.

V.- CELEBRACION SACRAMENTAL

A) MARCO DOCTRINAL:

    La Iglesia es sacramento de Jesucristo para comunicar a los  hombres la nueva vida... Por los sacramentos, Cristo continúa  mediante la acción de la Iglesia, encontrándose con los hombres y salvándolos.

    B) CRITERIOS DE ACCION:

5.1 Los sacramentos de "iniciación" se  celebran comunitariamente. La excepción ha de estar muy justificada. El Bautismo se celebra el primer y tercer sábado de cada mes, a las quince horas. Las primeras comuniones, en tres o cuatro tandas, los últimos sábados de agosto y primeros de septiembre.

5.2 Diariamente se celebran dos eucaristías: a la 8:00 y a las 18:30. Normalmente, no se admiten otras  celebraciones, a no ser las exequiales de "cuerpo presente" y matrimonios.

5.3 Cada domingo se celebran seis eucaristías, a las 8:00 - 9:30  11:00 y 12:30 por la mañana y a las 18:30 y 20:00 horas en la tarde. En todas  ellas se canta con  acompañamiento del órgano y canto dirigido; hay  monaguillos, monitores y  lectores y se hace en todas  ellas la  presentan las ofrendas y los mismos fieles hacen la colecta.

5.4 El sacramento de la Penitencia es el camino más frecuentado para la reconciliación. Los sacerdotes de la parroquia están a disposición de los fieles para el sacramento de la reconciliación individual, media hora antes de cada misa. También en cualquier momento oportuno que lo soliciten, (nunca durante la celebración eucarística). Además, durante el tiempo de Adviento y Cuaresma, se tiene una celebración comunitaria de la reconciliación.

5.5 Dada la proximidad de la parroquia a un centro hospitalario,  atendemos solícitos a los enfermos que desean recibir los auxilios espirituales, especialmente la Santa Unción.

VI.- PASTORAL VOCACIONAL PARROQUIAL

A) MARCO DOCTRINAL
 
    Entendemos por "Pastoral Vocacional" la acción planificada, permanente y dinámica de la Iglesia dirigida a los bautizados, de manera que puedan discernir el llamado que Dios les hace a vivir en un estado de vida, según el proyecto que El tiene para cada persona.
 
    La "Pastoral" Vocacional es un  servicio al pueblo de Dios cuyos fines son descubrir, promover, orientar y acompañar las distintas  vocaciones y  ministerios  que  surjan  para el servicio de la comunidad.

B) CRITERIOS DE ACCION:

6.1 Esta comunidad OAR tiene asignado a un religioso como "promotor vocacional", cuya misión es descubrir, promover, orientar y acompañar posibles inquietudes vocacionales de jóvenes en nuestra parroquia.

6.2 Todos los religiosos de la comunidad parroquial tenemos con-  ciencia de nuesto compromiso de participar en la "promoción  vocacional":  con el testimonio de vida comunitaria, en la oración, celebración de las fiestas y acontecimientos de la Orden y preocupación e interés por las vocaciones.

6.3 El tema vocacional forma parte de la programación específica en la catequesis de confirmación y del grupo juvenil.

VII.- PASTORAL SOCIAL PARROQUIAL

    A) MARCO DOCTRINAL:

    La Iglesia continúa la misión real de Jesucristo. Sigue sir-viendo, como Jesús, a la humanidad en sus necesidades y problemas, restaurando el orden temporal a la luz del Reino de Dios. La Iglesia vive la misión real con la propia entrega para servir en la justicia y en la caridad, haciendo presente al mismo Jesús en todos sus hermanos, especialmente en los más pobres.
 
    Para lograr coherencia entre fe y testimonio en la vida de la comunidad  cristiana, la parroquia  tiene organizada su pastoral social  con medios  permanentes  que  sostienen y estimulan el compromiso social cristiano.
   
     B) CRITERIOS DE ACCION:

7.1 El Grupo Femenino San Judas Tadeo tiene como tarea el ejercicio de la solidaridad y servicio cristiano. Promueve la comunicación de bienes y forma conciencia comunitaria de ayuda al necesitado, por amor cristiano,(con su propio programa).

7.2 La comunidad parroquial asume como suya  la acción  social de la "Guadería Infantil y Centro Educativo San Judas Tadeo" de la Fundación Guatemalteca de Promoción Social en la Colonia Santa Fe y La Libertad, barrios deprimidos perteneciente a la parroquia Santa María Goretti atendida por la Comunidad OAR.